（1）“無(wú)心插柳柳成蔭”______　　　　　 　A．生殖行為
（2）“螳螂捕蟬，黃雀在后”______　　　 B．變異現(xiàn)象
（3）“點(diǎn)水蜻蜓款款飛”______　　　　　 C．覓食行為
（4）“種瓜得瓜，種豆得豆”______　　　　 D．植物無(wú)性生殖
（5）“一母生九子，連母十個(gè)樣”______　　 E．遺傳現(xiàn)象．

解：（1）“無(wú)心插柳柳成蔭”是一種無(wú)性生殖方式，即扦插；
（2）覓食行為：是動(dòng)物通過(guò)各種方式獲取生存所需的食物的行為；“螳螂捕蟬，黃雀在后”是一種覓食行為．
（3）繁殖行為：與動(dòng)物繁殖有關(guān)的行為．如占巢、求偶、交配、孵卵、哺育等一系列行為．“點(diǎn)水蜻蜓款款飛”是一種舒生殖行為．
（4）生物學(xué)上把親代與后代相似的現(xiàn)象叫遺傳．“種豆得豆，種瓜得瓜”體現(xiàn)了親代之間具有相同的性狀，因此體現(xiàn)了生物的遺傳現(xiàn)象．
（5）變異是指親子與子代或子代不同個(gè)體間的差異．“一母生九子，連母十個(gè)樣”體現(xiàn)了生物的變異現(xiàn)象．
故答案為：（1）（D） （2）（C） （3）（A） （4）（E） （5）（B）
分析：此題是一道綜合題，分清動(dòng)物行為的特點(diǎn)、無(wú)性生殖的概念、變異與遺傳的區(qū)別即能答題．
點(diǎn)評(píng)：此題涉及到的知識(shí)點(diǎn)較多，需對(duì)相關(guān)知識(shí)理解掌握．
練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：初中生物 來(lái)源： 題型：

（1）“無(wú)心插柳柳成蔭”
D
D
             A．生殖行為
（2）“螳螂捕蟬，黃雀在后”
C
C
         B．變異現(xiàn)象
（3）“點(diǎn)水蜻蜓款款飛”
A
A
             C．覓食行為
（4）“種瓜得瓜，種豆得豆”
E
E
         D．植物無(wú)性生殖
（5）“一母生九子，連母十個(gè)樣”
B
B
     E．遺傳現(xiàn)象．

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科目：初中生物 來(lái)源：不詳 題型：解答題

（1）“無(wú)心插柳柳成蔭”______             A．生殖行為
（2）“螳螂捕蟬，黃雀在后”______         B．變異現(xiàn)象
（3）“點(diǎn)水蜻蜓款款飛”______             C．覓食行為
（4）“種瓜得瓜，種豆得豆”______         D．植物無(wú)性生殖
（5）“一母生九子，連母十個(gè)樣”______     E．遺傳現(xiàn)象．

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科目：初中生物 來(lái)源：專項(xiàng)題 題型：讀圖填空題

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)下列古詩(shī)詞或俗語(yǔ)的理解，回答有關(guān)問(wèn)題：
（1）“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。在此俗語(yǔ)中，柳樹(shù)的繁殖方式是________，這種繁殖方式屬于________生殖。
（2）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（唐·李商隱），常比擬教育工作者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。下圖表示家蠶的發(fā)育過(guò)程，請(qǐng)回答：
①我國(guó)人民很早就學(xué)會(huì)馴養(yǎng)家蠶，編織絲綢。其中有一道工序是將蠶繭用熱水浸泡后繅絲，請(qǐng)問(wèn)繅絲時(shí)在繭內(nèi)死亡的是家蠶的哪一發(fā)育時(shí)期？________。
②從家蠶的發(fā)育過(guò)程來(lái)分析，這句詩(shī)可以修改，使之既有科學(xué)性，又不是藝術(shù)性。你做出的修改是_________________________________________________________________。
（3）“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，這里的蛙聲是由____蛙發(fā)出的叫聲；鳴叫的目的是______。
（4）“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”，其中的“春燕啄泥”指的是燕子生殖和發(fā)育過(guò)程中的_______行為。
（5）“梁上有雙燕，翩翩雄與雌�！痹�(shī)句形象生動(dòng)地突出描述了燕子生殖和發(fā)育過(guò)程中的_________行為。

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科目：初中生物 來(lái)源： 題型：

 請(qǐng)你根據(jù)對(duì)下列古詩(shī)詞或俗語(yǔ)的理解，回答有關(guān)問(wèn)題：

（1）“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。在此俗語(yǔ)中，柳樹(shù)的繁殖方式是      ，這種繁殖方式屬于         生殖。

（2）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（唐·李商隱），常比擬教育工作者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。下圖表示家蠶的發(fā)育過(guò)程，請(qǐng)回答：

①我國(guó)人民很早就學(xué)會(huì)馴養(yǎng)家蠶，編織絲綢。其中有一道工序是將蠶繭用熱水浸泡后繅絲，請(qǐng)問(wèn)繅絲時(shí)在繭內(nèi)死亡的是家蠶的哪一發(fā)育時(shí)期？            。

②從家蠶的發(fā)育過(guò)程來(lái)分析，這句詩(shī)可以修改，使之既有科學(xué)性，又不是藝術(shù)性。你做出的修改是                             。

（3）“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，這里的蛙聲是由         蛙發(fā)出的叫聲；鳴叫的目的是          。

（4）“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”，其中的“春燕啄泥”指的是燕子生殖和發(fā)育過(guò)程中的         行為。

（5）“梁上有雙燕，翩翩雄與雌�！痹�(shī)句形象生動(dòng)地突出描述了燕子生殖和發(fā)育過(guò)程中的         行為。

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