Question

閱讀下列材料，分析回答相關問題。 　　如果以唯物主義的觀點視之，人的死亡首先是一個科學問題，如何對待死者，才是社會倫理問題。而在人們的經(jīng)驗中，以呼吸、心跳長時間停止為表征的死亡，是一個可以直觀判定而無須爭議的事實。科學問題已經(jīng)解決，隨之而來的倫理問題可以與科學問題截然分開。 　　2003年4月10日，武漢同濟醫(yī)院對外公布了我國首例“腦死亡”診斷。 　　而腦死亡概念的提出，卻顛覆了人們對死亡的經(jīng)驗判斷。在人們還不能普遍接受以科學的而非經(jīng)驗的方式對生命進行判定時，科學問題就與倫理問題就發(fā)生了沖突。在過去關于腦死亡的各種爭論中，醫(yī)學家們始終堅持強調(diào)腦死亡就是死亡，因此腦死亡標準的實施并不給人們增加額外的倫理難題。而反對實施腦死亡標準的人也往往首先對腦死亡標準的科學依據(jù)提出質(zhì)疑。而如果這一關不過，那么生者面對的倫理問題就不是如何對待死者，而是拯救還是放棄的倫理困局。 　　關于腦死亡的爭論已經(jīng)持續(xù)了一段時間，但這次由醫(yī)學專家以國家衛(wèi)生部腦死亡法起草小組的身份，在正式場合公布腦死亡診斷標準，其意義還是不同尋常。爭議聲中，腦死亡立法還是在穩(wěn)步推進，以腦死亡來界定生死，大概已經(jīng)是時間早晚的問題。 　　國際上普遍公認，腦死亡就是指腦干或腦干以上神經(jīng)系統(tǒng)出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的損害。在臨床上的診斷標準必須同時符合以下四項，即深昏迷，腦干反射全部消失，無自主呼吸，腦電圖平直。 (1) 完成反射的結(jié)構(gòu)叫做________，興奮在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間是通過________來傳遞的。 (2) 給嚴重缺氧的病人輸氧時，要在純氧中混入5％的CO２氣體，目的是________ (3) 有人認為“實施‘腦死亡’是為了減輕患者的痛苦”，你認為這個觀點是否正確？為什么？ (4) 你認為我國進行“腦死亡”立法，有什么意義？ (5) 我國進行“腦死亡”立法，最大的障礙就是公眾的接受性，即公眾的倫理困惑，向傳統(tǒng)的以心臟停止跳動、長時間無自主呼吸為死亡標準提出了挑戰(zhàn)。如果就這一問題展開研究性學習活動，以“公眾對腦死亡立法心態(tài)剖析”為課題展開研究，請簡要列出你的研究計劃和研究方法。

Answer 1

答案：
解析：

(1)	反射弧,突觸
(2)	以維持呼吸中樞的興奮
(3)	不正確。因為大腦皮層是人的高級生命活動的中樞，大腦皮層受損后，無感知覺，因此宣布“腦死亡”后，根本不存在痛苦。
(4)	“腦死亡”為器官移植提供健康的器官、減少醫(yī)療費用等方面具有重要意義。
(5)	計劃：（1）確定調(diào)查對象、內(nèi)容、方式、途徑；（2）查閱相關資料及開展調(diào)查；（3）數(shù)據(jù)分析，撰寫報告。方法：收集相關資料，問卷調(diào)查及個別訪談等