十九世紀(jì)時(shí),達(dá)爾文提出了人猿共祖的觀點(diǎn),猛烈地沖擊了之前的各種唯心理論,那么他關(guān)于人類起源的觀點(diǎn)屬于( 。
A.地外生命學(xué)說B.生物進(jìn)化論
C.上帝造人觀點(diǎn)D.不可知論
在研究人類的起源問題上,有許多學(xué)說,我們普遍接受的是達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn),人是由神創(chuàng)造的觀點(diǎn)是沒有科學(xué)依據(jù)的,在研究人類等生物的進(jìn)化中,化石是重要的證據(jù),比如1974年,科學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)了距今300萬年前的古人類化石“露西”,而在其它地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)這么古老的人類化石,可以推斷非洲是現(xiàn)代入類的起源地,其它地方的應(yīng)該沒有古人類,即使有也是由非洲遷徙過來的.
故選:B
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科目:初中生物 來源: 題型:

十九世紀(jì)時(shí),達(dá)爾文提出了人猿共祖的觀點(diǎn),猛烈地沖擊了之前的各種唯心理論,那么他關(guān)于人類起源的觀點(diǎn)屬于( 。

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科目:初中生物 來源: 題型:單選題

十九世紀(jì)時(shí),達(dá)爾文提出了人猿共祖的觀點(diǎn),猛烈地沖擊了之前的各種唯心理論,那么他關(guān)于人類起源的觀點(diǎn)屬于


  1. A.
    地外生命學(xué)說
  2. B.
    生物進(jìn)化論
  3. C.
    上帝造人觀點(diǎn)
  4. D.
    不可知論

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科目:初中生物 來源:2011-2012學(xué)年天津市北倉二中七年級(jí)(下)第一次月考生物試卷(解析版) 題型:選擇題

十九世紀(jì)時(shí),達(dá)爾文提出了人猿共祖的觀點(diǎn),猛烈地沖擊了之前的各種唯心理論,那么他關(guān)于人類起源的觀點(diǎn)屬于( )
A.地外生命學(xué)說
B.生物進(jìn)化論
C.上帝造人觀點(diǎn)
D.不可知論

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科目:初中生物 來源:2011-2012學(xué)年天津市北倉二中七年級(jí)(下)第一次月考生物試卷(解析版) 題型:選擇題

十九世紀(jì)時(shí),達(dá)爾文提出了人猿共祖的觀點(diǎn),猛烈地沖擊了之前的各種唯心理論,那么他關(guān)于人類起源的觀點(diǎn)屬于( )
A.地外生命學(xué)說
B.生物進(jìn)化論
C.上帝造人觀點(diǎn)
D.不可知論

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